Instituto Shalem

El Nuevo Testamento: origen, estructura y sentido

Categorías: Diplomados, En vivo
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Acerca de este programa

Fecha: del 1 de Noviembre al 20 de Diciembre

El presente diplomado se inscribe en el estudio de las así modernamente llamadas “religiones del libro”. Su objetivo general es ofrecer una visión de conjunto de la colección de escritos normativos del cristianismo, desde una perspectiva histórica, literaria y teológica.

En relación con el origen del Nuevo Testamento se abordará la cuestión acerca de la figura de Jesús: su figura histórica, su impacto y los materiales que vehicularon sus recuerdos, sus interpretaciones y actualizaciones.

Una perspectiva importante que se asumirá: el Nuevo Testamento no surge como colección de escritos de una nueva religión, sino como testimonios de la convicción de fe judía en el mesías de Israel, releído en el contexto del judaísmo helenizado de época romana del Segundo Templo. Su origen es “within Judaism”.

En relación con la estructura se analizará la paulina colección de escritos hasta su forma final en diversos “bloques”: Cartas Paulinas – Evangelios – Hechos de Apóstoles – Otras Cartas y “tratados” – Literatura apocalíptica.

En relación con el sentido se hará hincapié en el significado de las diversas concepciones teológicas que se encuentran en los 27 libros que finalmente fueron canonizados. Se analizarán elementos que ejemplifiquen el pluralismo de las concepciones teológicas.

Bibliografía (se ofrecerán otros títulos a lo largo del Diplomado).

Piñero, Antonio, Los libros del Nuevo Testamento. Traducción y Comentario. Trotta, Madrid, 20264.

Theissen, Gerd, El Nuevo Testamento. Historia, literatura, religión. Sal Terrae, Santander 2003.

_________, Die Entstehung des Neuen Testaments als literaturgeschichtliches Problem. (Schriften der Philosophisch- historischen Klasse der Heidelberger Akademie der Wissenschaften Bd. 40) Winter, Heidelberg 2007.

Temario del programa

Primera clase: Del Jesús de carne y hueso al Jesús de la tinta y papiro – 1 de Noviembre 2026

En esta clase se introducirá a la distinción entre la figura histórica y la figura literaria, evidenciando la “explosión literaria” que generó su persona.

Segunda clase: ¿Los textos “cristianos” del Nuevo Testamento son textos judíos? – 8 de Noviembre 2026

Contrariamente a la mirada que entiende el Nuevo Testamento como abrogación del Judaísmo, la clase explora interpretaciones contemporáneas que leen los escritos sobre Jesús “within Judaism”.

Tercera clase: Pablo y la colección de sus cartas – Pseudoepigrafía paulina – 15 de Noviembre 2026

La clase describirá el impacto de la figura de Pablo de Tarso y sus escritos como “inicio” de la colección de textos del Nuevo Testamento. Se analizará su recepción y su legado en la literatura pseudoepigráfica paulina.

Cuarta clase: El complejo proceso de formación de los evangelios – 22 de Noviembre 2026

Los evangelios no son uniformes y reflejan una historia compleja de redacción y de comprensión de la figura de Jesús. La clase ofrecerá elementos que permitan descubrir las profundas reelaboraciones del material.

Quinta clase: El mundo y la teología del libro de Hechos de Apóstoles – 29 de Noviembre 2026

La clase abordará las características de este importantísimo texto que se cuenta entre los más extensos del Nuevo Testamento. Se analizarán las perspectivas teológicas de su autor, enfatizando la reinterpretación que hace de la vida de la Iglesia primitiva y, especialmente, de las figuras de Pedro y de Pablo.

Sexta clase: Una obra sui generis: la Carta a los Hebreos – 6 de Diciembre 2026 

En la clase se presentarán los elementos fundamentales para abordar uno de los “tratados” cristológicos más importantes del Nuevo Testamento y uno de los que ha ejercido una gran influencia en la teología cristológica posterior.

Séptima clase: La diversidad de las cartas “apostólicas” – 13 de Diciembre 2026

En el Nuevo Testamento hay un grupo de cartas que se conocen por sus autores presuntos. Las diferencias entre ellas son notables. Se las analizará críticamente desde un punto de vista literario, redaccional y teológico.

Octava clase: El Apocalipsis: ¿revelación del fin del mundo u obra cristiana en el contexto de la literatura apocalíptica judía? – 20 de Diciembre 2026

Nos encontramos con uno de los escritos que más se ha prestado a la exégesis ficción. En la clase se abordarán sus elementos esenciales y se brindarán las herramientas fundamentales para su interpretación científica.

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